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杨宗华:基于人性的商业逻辑与管理智慧
编辑: admin 来源: 未知 时间: 2020/7/2 16:52:17

沙巴体育365杨宗华:基于人性的商业逻辑与管理智慧

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  2月29日,由川商总会-天府商学院、四川中企联创教育联合发起,巴商总会、石油工业出版社、华商书院、成都市中小企业协会、达商总会等联合协办,特邀畅销书作者,民革中央经济委员、中国中小企业管理咨询服务专家杨宗华为大家带来第三期专题直播分享:基于人性的商业逻辑与管理智慧。

本专题在杨宗华老师抖音以及其他直播平台同步进行了直播。   前两期杨宗华分别分析了疫情之下,面对不断变化着的商业趋势,企业如何突围与变革?以及“疫”战当下,走出逆境的领导力法则。 数万人通过几个直播平台收看了直播,引起了很多企业家的强烈反响。   解读人性的本质与人性的特点  杨宗华本期重点讲述了人性的本质,并基于人性本质探讨其中的商业逻辑与管理智慧。 商业满足了人性对于欲望的需求,其中商业也是利用人性的弱点去促进商业的发展,所以在满足欲望的过程中要用理性的思维去管理和破解商业的本质。

关于人性本质的探讨,他说大家常以二元对立的思维方式去看待问题,在“善”与“恶”之间,以及“好人”与“坏人”之间常常包含对人性的理解,所以要不断地去探索人性以便更好的理解人的本质是什么。

  人性具有虚荣心、趋利避害、贪婪等特点,适度的虚荣心是对美的追求与探索,但是虚荣心过度就是灾难,正如苏格拉底说:“世界上最重要的是莫过于认识你自己”,认识自己,把握好度,才能更好的认识世界。   基于人性逻辑的商业案例分析  杨宗华老师在直播中解读了一些商业案例,满足人们日常生活需要带来的商业机会,比如懒惰能够带来一些商业创新,大众爱占便宜的心理促使商人抓住优质、低价的商业模式。 他强调任何科技终极追求是人文关怀,人性的关怀带来了商业智慧,在利用人性特点创造财富的同时,发挥人性的关怀,将企业家个人追求的向往注入到产品中,比如海底捞的经营模式给予了客户持续超额的尊重。

反向人性带来的是理性的商业格局,商业模式和产品设计是基于人性的某些特性在发展,但是商业活动本身却和很多人表现出来的人性是反向的,反向人性特点“利他之心”,这也是日本长寿企业的重要思想。 商业的繁荣与发展就是基于对人性的不断满足。

  基于人性逻辑的管理智慧  道德经第三十三章曾说:“知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。

”在这个版块杨宗华重点概述了基于人性的管理的六大特点,一、要凝聚共识,建立良序,抓住人心;二、顺应人性,激发他怎么做的欲望;三、设计限制,满足合理的欲望;四、制度权威,以外在的法度约束人的性情;五、尊重,维护人之为人的尊严;六、在用人、容人和识人的过程中,用人的本质首先是用。 所以深谙人性之道不仅要懂得顺应人性,满足人欲,还要能把握好人性善恶的度。   杨宗华在直播中透露将开设系列直播,围绕基于人性管理之道、解锁更多人性的特点、探索更多人性管理等内容进行。

尤其提到关于家族治理,将会是今后直播的重点内容之一。

同时5月杨宗华将出版书籍《治道》,本书以大易智慧为魂,以儒表法里为本,兼取道家、佛家、阴阳家、兵家等智慧。

将带领大家立览中华文明传统智慧,梳理中国治理模式变迁,解读东方智慧核心灵魂,构建国家治理经典范式。

沙巴体育365杨宗华:基于人性的商业逻辑与管理智慧Wind数据显示,除了西部证券,国信证券之外,国家开发银行、盛京银行及其天津分行、东方证券、银河金汇、申万宏源等,均存在未解押的信威集团股票。这只是当前券商质押潜在问题暴露的一角。尽管受券商去年以来控制股票质押业务规模,以及今年A股市场行情好转等影响,股权质押风险已经明显好转,但在宏观经济增速下行、个别股票出现风险事件、退市制度完善等作用之下,股权质押风险还是引起了部分券商业绩动荡。

'西游记'作为中国的四大名著,不仅为文学界做出了贡献,在影视剧方面,也诞生了不少经典。比如86版由六小龄童所扮演的电视剧,就承载了很多人的童年记忆,并在每个夏天重复播出。这个版本的电视剧之所以经典恒久,除了剧情还原度很高之外,六小龄童扮演的'孙悟空'可以说功劳最大。沙巴体育365【从】【小】【,】【我】【就】【内】【向】【和】【害】【怕】【一】【些】【事】【物】【,】【胆】【小】【的】【我】【总】【是】【需】【要】【父】【母】【陪】【在】【身】【边】【,】【久】【而】【久】【之】【,】【我】【就】【有】【了】【很】【强】【的】【依】【赖】【性】【,】【我】【现】【在】【在】【成】【长】【的】【过】【程】【中】【,】【还】【是】【没】【有】【减】【少】【对】【父】【的】【依】【赖】【,】【除】【了】【个】【子】【的】【长】【高】【,】【智】【力】【的】【发】【育】【逐】【渐】【成】【熟】【时】【,】【我】【才】【觉】【得】【我】【现】【在】【应】【该】【做】【到】【自】【立】【、】【不】【害】【怕】【,】【上】【小】【学】【的】【时】【候】【,】【总】【是】【喜】【欢】【和】【同】【学】【们】【在】【一】【块】【在】【学】【校】【写】【作】【业】【,】【那】【时】【的】【作】【业】【相】【对】【比】【较】【少】【,】【所】【以】【就】【想】【在】【学】【校】【里】【做】【,】【那】【天】【,】【我】【们】【一】【起】【写】【作】【业】【到】【八】【九】【点】【钟】【,】【天】【色】【渐】【渐】【暗】【下】【来】【,】【同】【学】【们】【一】【个】【一】【个】【都】【走】【了】【,】【到】【了】【最】【后】【只】【剩】【下】【我】【一】【人】【了】【,】【看】【这】【天】【色】【这】【么】【晚】【,】【我】【不】【敢】【回】【家】【,】【从】【上】【学】【都】【爸】【爸】【或】【妈】【妈】【接】【送】【的】【,】【我】【在】【学】【校】【里】【一】【直】【犹】【豫】【,】【如】【果】【自】【己】【一】【个】【人】【回】【家】【,】【我】【会】【很】【害】【怕】【,】【如】【果】【不】【回】【家】【,】【老】【师】【同】【学】【家】【长】【都】【会】【很】【着】【急】【,】【我】【惊】【慌】【失】【措】【地】【走】【出】【了】【校】【门】【,】【校】【门】【外】【更】【是】【一】【片】【荒】【白】【,】【寒】【冷】【刺】【骨】【的】【风】【总】【是】【向】【我】【刮】【来】【,】【这】【时】【我】【非】【常】【后】【悔】【从】【学】【校】【里】【走】【出】【来】【,】【此】【时】【我】【更】【害】【怕】【、】【更】【紧】【张】【、】【更】【恐】【惧】【,】【我】【的】【心】【怦】【怦】【直】【跳】【,】【我】【现】【在】【无】【路】【可】【逃】【,】【学】【校】【的】【那】【条】【街】【上】【一】【人】【出】【没】【有】【,】【只】【剩】【下】【我】【一】【个】【人】【既】【弱】【小】【又】【胆】【小】【的】【小】【学】【生】【,】【我】【的】【心】【里】【做】【不】【出】【决】【定】【,】【我】【不】【知】【道】【走】【还】【是】【不】【走】【,】【我】【也】【不】【知】【道】【结】【果】【会】【怎】【么】【样】【,】【重】【要】【的】【是】【这】【就】【是】【挫】【折】【吗】【?】【我】【是】【不】【是】【应】【该】【让】【它】【成】【为】【我】【的】【垫】【脚】【石】【而】【不】【是】【绊】【脚】【石】【呢】【?】【我】【在】【心】【里】【突】【然】【间】【想】【要】【自】【己】【回】【家】【,】【因】【为】【不】【管】【路】【上】【多】【么】【黑】【暗】【,】【路】【的】【尽】【头】【终】【究】【是】【光】【,】【一】【路】【上】【,】【小】【星】【星】【和】【月】【亮】【陪】【伴】【着】【我】【,】【偶】【然】【发】【现】【当】【自】【己】【多】【次】【下】【定】【决】【定】【却】【又】【不】【敢】【走】【这】【条】【路】【的】【我】【终】【于】【战】【胜】【了】【自】【己】【,】【我】【战】【胜】【了】【心】【里】【的】【恐】【惧】【,】【我】【知】【道】【了】【当】【自】【己】【终】【于】【战】【胜】【自】【己】【弱】【点】【时】【的】【兴】【奋】【快】【乐】【与】【激】【动】【,】【它】【代】【表】【着】【用】【另】【一】【种】【心】【态】【来】【对】【待】【某】【种】【事】【物】【,】【回】【到】【家】【后】【,】【妈】【妈】【给】【我】【端】【来】【了】【热】【腾】【腾】【的】【饭】【菜】【,】【原】【以】【为】【父】【母】【为】【训】【我】【,】【可】【是】【他】【们】【不】【但】【没】【有】【训】【我】【,】【还】【表】【扬】【我】【,】【因】【为】【我】【终】【于】【战】【胜】【了】【自】【己】【的】【弱】【点】【,】【小】【小】【的】【一】【件】【事】【情】【不】【代】【表】【什】【么】【,】【但】【是】【它】【有】【着】【它】【的】【意】【义】【,】【知】【道】【自】【己】【明】【白】【了】【这】【个】【事】【件】【的】【意】【义】【,】【我】【不】【能】【想】【象】【如】【果】【我】【不】【走】【的】【结】【果】【,】【不】【能】【想】【象】【寒】【冷】【的】【冬】【天】【里】【,】【一】【个】【人】【在】【外】【在】【不】【知】【所】【措】【的】【结】【果】【,】【我】【又】【知】【道】【,】【走】【过】【来】【的】【这】【一】【路】【上】【一】【定】【有】【磕】【磕】【绊】【绊】【,】【路】【的】【尽】【头】【是】【一】【种】【享】【受】【,】【一】【种】【满】【足】【。】

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